2025/11/23-11/29

マルクス理論家のフランコ・“ビフォ”・ベラルディは、その著作『未来後』（After the Future）のなかで、八十年代の労働運動の敗北を、われわれ全員が起業家であるべきという考え方の出現と結びつけている。ベラルディによれば、経済的危機とはかつて資本主義者や投資家だけが対処すべき問題だった。それが現在では、「われわれはみな資本主義者なのだ……それゆえ、全員がリスクを負う……ここでは、だれしも人生を経済の冒険として、勝者と敗者に分かれるレースとして捉えるべきだということが基本的あり前提となっている」◻︎ベラルディの労働観は、個人ブランドを気にする者にとってはおなじみの世界だろう。ウーバーのドライバー、コンテンツ・モデレーター、金欠のフリーランス、やる気に満ち溢れた花形ユーチューバー、一週間のうちに三つのキャンパスを車で回らなければならない非常勤講師のような人たちにとっては。
【中略】
　労働者が経済的安定から離脱すると、区分が解消される。「労働に八時間、休息に八時間、そして、残りの八時間はわれわれがしたいことをするための時間」という区分がなくなるのだ。その結果、私たちはすべて換金可能な二十四時間とともに取り残されるのだが、その時間が自分のタイムゾーンや睡眠のサイクルに合っているとは限らない。

　ファシズムだと糾弾されたフレイジャーが牧歌的場面を見せつけて無言の回答としたように、ティールの言う「政治からの逃避」とは、時間と現実の外枠に存在するイメージにすぎない。それを拙速に「平和的プロジェクト」と称することは、いくら社会がハイテク化されても、「平和」とは、意思が操られていない、自由にふるまう行為者どうしの果てしない交渉の末に得られるものなのだという事実をないがしろにしている。政治というのは、自由意志を持つ者がふたりそろえば必然的に登場するものだ。政治をデザインにすり替えようとする試み（たとえばティールの言う「自由の機構」）は、人間を機械や機械的存在にすり替えようとする試みでもある。そのため、「自由のための新たな空間を切り拓く最新のテクノロジー」についてティールが書いた文章を読むとき、私の耳にはフレイジャーのあの言葉が響く。「行動は決定されています。それでも、彼らは自由なのです」

注意経済の働きによって、私たちはつねにおぞましい現在に閉じ込められている。そういう状況だからこそ、直面している苦境と同じような例を過去に探すだけでなく、失望によって損なわれない想像力を保つということがますます重要になっている。
　だが、いちばん重要なのは、「距離を取る」ということが、どうしてもそこから出ていきたい（しかも永遠に）というやぶれかぶれの気持ちから、今自分がいる場所で拒絶し続け、拒絶という共有空間のなかで他者と出会う決意へと成熟する節目になるということだ。このような抵抗もまた「参与」なのであり、しかもそれは「あらぬ方向」への参与、つまり、覇権争いのゲームの支配体制を骨抜きにして、その外側に可能性をつくりだす、そんな方向へと向かうものなのだ。

時の経過のなかで以前とは異なる自己を表現できないということだ。この点が現代のソーシャルメディアの不条理きわまりない特性だと私は思う。何か大きなことにたいしてであっても、心変わりするのはいたって普通で、人間らしいことではないか。考えてほしい。どんなことにもぜったいに心変わりしたことのない人とあなたは友達になりたいだろうか？
　ところが、ネット上で謝罪したり考えを変えたりすると、多くの場合はその人の弱さの表れだとみなされるので、私たちは口をつぐむか、馬鹿にされるリスクを冒すかのどちらだ。友人、家族、知人であれば、ひとりの人間が空間と時間のなかで生き、成長する姿を目の当たりにしているが、大衆は画一的で時間の流れの外にあるものとされるブランドとしての個人しか認識できない。

この時代を表す、ダナ・ハラウェイ特有の用語のほうが、より的を射ているのではないかと思う。彼女が言うところの「クトゥルー新世」とは、「地球が、避難先のない人間や人間以外の難民的存在であふれ返っている」時代だ。「人新世、資本新世、植民新世、クトゥルー新世」でハラウェイは、「クトゥルー新世において、いずれ死すべき運命にある生き物として良く生き、良く死ぬ方法の一つは、力を合わせて避難場所を組成しなおすこと、そして、生物・文化・政治技術の部分的な力強い回復と再組成をできるかぎり可能にすることだ。むろん、その際には、回復不能なかたちで失われてしまったものの数々を悼むことは欠かせない」と書いている。これを心に留めると、資本主義的な生産性のロジックが、危機に瀕した人生と意図の両方をおびやかす状況にあって、昔ながらの意味での生息環境の修復と人間の思考のための生息環境の修復とのあいだに違いはほとんどないように思われる。